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| | VII - 1 «Osanna, sanctus Deus sabaòth,
VII - 2 superillustrans claritate tua
VII - 3 felices ignes horum malacòth!».
VII - 4 Così, volgendosi a la nota sua,
VII - 5 fu viso a me cantare essa sustanza,
VII - 6 sopra la qual doppio lume s'addua:
VII - 7 ed essa e l'altre mossero a sua danza,
VII - 8 e quasi velocissime faville,
VII - 9 mi si velar di sùbita distanza.
VII - 10 Io dubitava e dicea "Dille, dille!"
VII - 11 fra me, "dille", dicea, `a la mia donna
VII - 12 che mi diseta con le dolci stille'.
VII - 13 Ma quella reverenza che s'indonna
VII - 14 di tutto me, pur per *Be* e per *ice*,
VII - 15 mi richinava come l'uom ch'assonna.
VII - 16 Poco sofferse me cotal Beatrice
VII - 17 e cominciò, raggiandomi d'un riso
VII - 18 tal, che nel foco faria l'uom felice:
VII - 19 «Secondo mio infallibile avviso,
VII - 20 come giusta vendetta giustamente
VII - 21 punita fosse, t'ha in pensier miso;
VII - 22 ma io ti solverò tosto la mente;
VII - 23 e tu ascolta, ché le mie parole
VII - 24 di gran sentenza ti faran presente.
VII - 25 Per non soffrire a la virtù che vole
VII - 26 freno a suo prode, quell'uom che non nacque,
VII - 27 dannando sé, dannò tutta sua prole;
VII - 28 onde l'umana specie inferma giacque
VII - 29 giù per secoli molti in grande errore,
VII - 30 fin ch'al Verbo di Dio discender piacque
VII - 31 u' la natura, che dal suo fattore
VII - 32 s'era allungata, unì a sé in persona
VII - 33 con l'atto sol del suo etterno amore.
VII - 34 Or drizza il viso a quel ch'or si ragiona:
VII - 35 questa natura al suo fattore unita,
VII - 36 qual fu creata, fu sincera e buona;
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| | VII - 37 ma per sé stessa pur fu ella sbandita
VII - 38 di paradiso, però che si torse
VII - 39 da via di verità e da sua vita.
VII - 40 La pena dunque che la croce porse
VII - 41 s'a la natura assunta si misura,
VII - 42 nulla già mai sì giustamente morse;
VII - 43 e così nulla fu di tanta ingiura,
VII - 44 guardando a la persona che sofferse,
VII - 45 in che era contratta tal natura.
VII - 46 Però d'un atto uscir cose diverse:
VII - 47 ch'a Dio e a' Giudei piacque una morte;
VII - 48 per lei tremò la terra e 'l ciel s'aperse.
VII - 49 Non ti dee oramai parer più forte,
VII - 50 quando si dice che giusta vendetta
VII - 51 poscia vengiata fu da giusta corte.
VII - 52 Ma io veggi' or la tua mente ristretta
VII - 53 di pensiero in pensier dentro ad un nodo,
VII - 54 del qual con gran disio solver s'aspetta.
VII - 55 Tu dici: "Ben discerno ciò ch'i' odo;
VII - 56 ma perché Dio volesse, m'è occulto,
VII - 57 a nostra redenzion pur questo modo".
VII - 58 Questo decreto, frate, sta sepulto
VII - 59 a li occhi di ciascuno il cui ingegno
VII - 60 ne la fiamma d'amor non è adulto.
VII - 61 Veramente, però ch'a questo segno
VII - 62 molto si mira e poco si discerne,
VII - 63 dirò perché tal modo fu più degno.
VII - 64 La divina bontà, che da sé sperne
VII - 65 ogne livore, ardendo in sé, sfavilla
VII - 66 sì che dispiega le bellezze etterne.
VII - 67 Ciò che da lei sanza mezzo distilla
VII - 68 non ha poi fine, perché non si move
VII - 69 la sua imprenta quand'ella sigilla.
VII - 70 Ciò che da essa sanza mezzo piove
VII - 71 libero è tutto, perché non soggiace
VII - 72 a la virtute de le cose nove.
VII - 73 Più l'è conforme, e però più le piace;
VII - 74 ché l'ardor santo ch'ogne cosa raggia,
VII - 75 ne la più somigliante è più vivace.
VII - 76 Di tutte queste dote s'avvantaggia
VII - 77 l'umana creatura; e s'una manca,
VII - 78 di sua nobilità convien che caggia.
VII - 79 Solo il peccato è quel che la disfranca
VII - 80 e falla dissìmile al sommo bene,
VII - 81 per che del lume suo poco s'imbianca;
VII - 82 e in sua dignità mai non rivene,
VII - 83 se non riempie, dove colpa vòta,
VII - 84 contra mal dilettar con giuste pene.
VII - 85 Vostra natura, quando peccò *tota*
VII - 86 nel seme suo, da queste dignitadi,
VII - 87 come di paradiso, fu remota;
VII - 88 né ricovrar potiensi, se tu badi
VII - 89 ben sottilmente, per alcuna via,
VII - 90 sanza passar per un di questi guadi:
VII - 91 o che Dio solo per sua cortesia
VII - 92 dimesso avesse, o che l'uom per sé isso
VII - 93 avesse sodisfatto a sua follia.
VII - 94 Ficca mo l'occhio per entro l'abisso
VII - 95 de l'etterno consiglio, quanto puoi
VII - 96 al mio parlar distrettamente fisso.
VII - 97 Non potea l'uomo ne' termini suoi
VII - 98 mai sodisfar, per non potere ir giuso
VII - 99 con umiltate obediendo poi,
VII -100 quanto disobediendo intese ir suso;
VII -101 e questa è la cagion per che l'uom fue
VII -102 da poter sodisfar per sé dischiuso.
VII -103 Dunque a Dio convenia con le vie sue
VII -104 riparar l'omo a sua intera vita,
VII -105 dico con l'una, o ver con amendue.
VII -106 Ma perché l'ovra tanto è più gradita
VII -107 da l'operante, quanto più appresenta
VII -108 de la bontà del core ond'ell'è uscita,
VII -109 la divina bontà che 'l mondo imprenta,
VII -110 di proceder per tutte le sue vie,
VII -111 a rilevarvi suso, fu contenta.
VII -112 Né tra l'ultima notte e 'l primo die
VII -113 sì alto o sì magnifico processo,
VII -114 o per l'una o per l'altra, fu o fie:
VII -115 ché più largo fu Dio a dar sé stesso
VII -116 per far l'uom sufficiente a rilevarsi,
VII -117 che s'elli avesse sol da sé dimesso;
VII -118 e tutti li altri modi erano scarsi
VII -119 a la giustizia, se 'l Figliuol di Dio
VII -120 non fosse umiliato ad incarnarsi.
VII -121 Or per empierti bene ogni disio,
VII -122 ritorno a dichiararti in alcun loco,
VII -123 perché tu veggi lì così com'io.
VII -124 Tu dici: ``Io veggio l'acqua, io veggio il foco,
VII -125 l'aere e la terra e tutte lor misture
VII -126 venire a corruzione, e durar poco;
VII -127 e queste cose pur furon creature;
VII -128 per che, se ciò ch'è detto è stato vero,
VII -129 esser dovrien da corruzion sicure''.
VII -130 Li angeli, frate, e 'l paese sincero
VII -131 nel qual tu se', dir si posson creati,
VII -132 sì come sono, in loro essere intero;
VII -133 ma li elementi che tu hai nomati
VII -134 e quelle cose che di lor si fanno
VII -135 da creata virtù sono informati.
VII -136 Creata fu la materia ch'elli hanno;
VII -137 creata fu la virtù informante
VII -138 in queste stelle che 'ntorno a lor vanno.
VII -139 L'anima d'ogne bruto e de le piante
VII -140 di complession potenziata tira
VII -141 lo raggio e 'l moto de le luci sante;
VII -142 ma vostra vita sanza mezzo spira
VII -143 la somma beninanza, e la innamora
VII -144 di sé sì che poi sempre la disira.
VII -145 E quinci puoi argomentare ancora
VII -146 vostra resurrezion, se tu ripensi
VII -147 come l'umana carne fessi allora
VII -148 che li primi parenti intrambo fensi».
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