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| | XI - 1 O insensata cura de' mortali,
XI - 2 quanto son difettivi silogismi
XI - 3 quei che ti fanno in basso batter l'ali!
XI - 4 Chi dietro a *iura*, e chi ad amforismi
XI - 5 sen giva, e chi seguendo sacerdozio,
XI - 6 e chi regnar per forza o per sofismi,
XI - 7 e chi rubare, e chi civil negozio,
XI - 8 chi nel diletto de la carne involto
XI - 9 s'affaticava e chi si dava a l'ozio,
XI - 10 quando, da tutte queste cose sciolto,
XI - 11 con Beatrice m'era suso in cielo
XI - 12 cotanto gloriosamente accolto.
XI - 13 Poi che ciascuno fu tornato ne lo
XI - 14 punto del cerchio in che avanti s'era,
XI - 15 fermossi, come a candellier candelo.
XI - 16 E io senti' dentro a quella lumera
XI - 17 che pria m'avea parlato, sorridendo
XI - 18 incominciar, faccendosi più mera:
XI - 19 «Così com'io del suo raggio resplendo,
XI - 20 sì, riguardando ne la luce etterna,
XI - 21 li tuoi pensieri onde cagioni apprendo.
XI - 22 Tu dubbi, e hai voler che si ricerna
XI - 23 in sì aperta e 'n sì distesa lingua
XI - 24 lo dicer mio, ch'al tuo sentir si sterna,
XI - 25 ove dinanzi dissi "U' ben s'impingua",
XI - 26 e là u' dissi "Non nacque il secondo";
XI - 27 e qui è uopo che ben si distingua.
XI - 28 La provedenza, che governa il mondo
XI - 29 con quel consiglio nel quale ogne aspetto
XI - 30 creato è vinto pria che vada al fondo,
XI - 31 però che andasse ver' lo suo diletto
XI - 32 la sposa di colui ch'ad alte grida
XI - 33 disposò lei col sangue benedetto,
XI - 34 in sé sicura e anche a lui più fida,
XI - 35 due principi ordinò in suo favore,
XI - 36 che quinci e quindi le fosser per guida.
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| | XI - 37 L'un fu tutto serafico in ardore;
XI - 38 l'altro per sapienza in terra fue
XI - 39 di cherubica luce uno splendore.
XI - 40 De l'un dirò, però che d'amendue
XI - 41 si dice l'un pregiando, qual ch'om prende,
XI - 42 perch'ad un fine fur l'opere sue.
XI - 43 Intra Tupino e l'acqua che discende
XI - 44 del colle eletto dal beato Ubaldo,
XI - 45 fertile costa d'alto monte pende,
XI - 46 onde Perugia sente freddo e caldo
XI - 47 da Porta Sole; e di rietro le piange
XI - 48 per grave giogo Nocera con Gualdo.
XI - 49 Di questa costa, là dov'ella frange
XI - 50 più sua rattezza, nacque al mondo un sole,
XI - 51 come fa questo tal volta di Gange.
XI - 52 Però chi d'esso loco fa parole,
XI - 53 non dica Ascesi, ché direbbe corto,
XI - 54 ma Oriente, se proprio dir vuole.
XI - 55 Non era ancor molto lontan da l'orto,
XI - 56 ch'el cominciò a far sentir la terra
XI - 57 de la sua gran virtute alcun conforto;
XI - 58 ché per tal donna, giovinetto, in guerra
XI - 59 del padre corse, a cui, come a la morte,
XI - 60 la porta del piacer nessun diserra;
XI - 61 e dinanzi a la sua spirital corte
XI - 62 *et coram patre* le si fece unito;
XI - 63 poscia di dì in dì l'amò più forte.
XI - 64 Questa, privata del primo marito,
XI - 65 millecent'anni e più dispetta e scura
XI - 66 fino a costui si stette sanza invito;
XI - 67 né valse udir che la trovò sicura
XI - 68 con Amiclate, al suon de la sua voce,
XI - 69 colui ch'a tutto 'l mondo fé paura;
XI - 70 né valse esser costante né feroce,
XI - 71 sì che, dove Maria rimase giuso,
XI - 72 ella con Cristo pianse in su la croce.
XI - 73 Ma perch'io non proceda troppo chiuso,
XI - 74 Francesco e Povertà per questi amanti
XI - 75 prendi oramai nel mio parlar diffuso.
XI - 76 La lor concordia e i lor lieti sembianti,
XI - 77 amore e maraviglia e dolce sguardo
XI - 78 facieno esser cagion di pensier santi;
XI - 79 tanto che 'l venerabile Bernardo
XI - 80 si scalzò prima, e dietro a tanta pace
XI - 81 corse e, correndo, li parve esser tardo.
XI - 82 Oh ignota ricchezza! oh ben ferace!
XI - 83 Scalzasi Egidio, scalzasi Silvestro
XI - 84 dietro a lo sposo, sì la sposa piace.
XI - 85 Indi sen va quel padre e quel maestro
XI - 86 con la sua donna e con quella famiglia
XI - 87 che già legava l'umile capestro.
XI - 88 Né li gravò viltà di cuor le ciglia
XI - 89 per esser fi' di Pietro Bernardone,
XI - 90 né per parer dispetto a maraviglia;
XI - 91 ma regalmente sua dura intenzione
XI - 92 ad Innocenzio aperse, e da lui ebbe
XI - 93 primo sigillo a sua religione.
XI - 94 Poi che la gente poverella crebbe
XI - 95 dietro a costui, la cui mirabil vita
XI - 96 meglio in gloria del ciel si canterebbe,
XI - 97 di seconda corona redimita
XI - 98 fu per Onorio da l'Etterno Spiro
XI - 99 la santa voglia d'esto archimandrita.
XI -100 E poi che, per la sete del martiro,
XI -101 ne la presenza del Soldan superba
XI -102 predicò Cristo e li altri che 'l seguiro,
XI -103 e per trovare a conversione acerba
XI -104 troppo la gente e per non stare indarno,
XI -105 redissi al frutto de l'italica erba,
XI -106 nel crudo sasso intra Tevero e Arno
XI -107 da Cristo prese l'ultimo sigillo,
XI -108 che le sue membra due anni portarno.
XI -109 Quando a colui ch'a tanto ben sortillo
XI -110 piacque di trarlo suso a la mercede
XI -111 ch'el meritò nel suo farsi pusillo,
XI -112 a' frati suoi, sì com'a giuste rede,
XI -113 raccomandò la donna sua più cara,
XI -114 e comandò che l'amassero a fede;
XI -115 e c l'anima preclara
XI -116 mover si volle, tornando al suo regno,
XI -117 e al suo corpo non volle altra bara.
XI -118 Pensa oramai qual fu colui che degno
XI -119 collega fu a mantener la barca
XI -120 di Pietro in alto mar per dritto segno;
XI -121 e questo fu il nostro patriarca;
XI -122 per che qual segue lui, com'el comanda,
XI -123 discerner puoi che buone merce carca.
XI -124 Ma 'l suo pecuglio di nova vivanda
XI -125 è fatto ghiotto, sì ch'esser non puote
XI -126 che per diversi salti non si spanda;
XI -127 e quanto le sue pecore remote
XI -128 e vagabunde più da esso vanno,
XI -129 più tornano a l'ovil di latte vòte.
XI -130 Ben son di quelle che temono 'l danno
XI -131 e stringonsi al pastor; ma son sì poche,
XI -132 che le cappe fornisce poco panno.
XI -133 Or, se le mie parole non son fioche,
XI -134 se la tua audienza è stata attenta,
XI -135 se ciò ch'è detto a la mente revoche,
XI -136 in parte fia la tua voglia contenta,
XI -137 perché vedrai la pianta onde si scheggia,
XI -138 e vedra' il corregger che argomenta
XI -139 "U' ben s'impingua, se non si vaneggia"».
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