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| | XIX - 1 Parea dinanzi a me con l'ali aperte
XIX - 2 la bella image che nel dolce *frui*
XIX - 3 liete facevan l'anime conserte;
XIX - 4 parea ciascuna rubinetto in cui
XIX - 5 raggio di sole ardesse sì acceso,
XIX - 6 che ne' miei occhi rifrangesse lui.
XIX - 7 E quel che mi convien ritrar testeso,
XIX - 8 non portò voce mai, né scrisse incostro,
XIX - 9 né fu per fantasia già mai compreso;
XIX - 10 ch'io vidi e anche udi' parlar lo rostro,
XIX - 11 e sonar ne la voce e «io» e «mio»,
XIX - 12 quand'era nel concetto e "noi" e "nostro".
XIX - 13 E cominciò: «Per esser giusto e pio
XIX - 14 son io qui essaltato a quella gloria
XIX - 15 che non si lascia vincere a disio;
XIX - 16 e in terra lasciai la mia memoria
XIX - 17 sì fatta, che le genti lì malvage
XIX - 18 commendan lei, ma non seguon la storia».
XIX - 19 Così un sol calor di molte brage
XIX - 20 si fa sentir, come di molti amori
XIX - 21 usciva solo un suon di quella image.
XIX - 22 Ond'io appresso: «O perpetui fiori
XIX - 23 de l'etterna letizia, che pur uno
XIX - 24 parer mi fate tutti vostri odori,
XIX - 25 solvetemi, spirando, il gran digiuno
XIX - 26 che lungamente m'ha tenuto in fame,
XIX - 27 non trovandoli in terra cibo alcuno.
XIX - 28 Ben so io che, se 'n cielo altro reame
XIX - 29 la divina giustizia fa suo specchio,
XIX - 30 che 'l vostro non l'apprende con velame.
XIX - 31 Sapete come attento io m'apparecchio
XIX - 32 ad ascoltar; sapete qual è quello
XIX - 33 dubbio che m'è digiun cotanto vecchio».
XIX - 34 Quasi falcone ch'esce del cappello,
XIX - 35 move la testa e con l'ali si plaude,
XIX - 36 voglia mostrando e faccendosi bello,
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| | XIX - 37 vid'io farsi quel segno, che di laude
XIX - 38 de la divina grazia era contesto,
XIX - 39 con canti quai si sa chi là sù gaude.
XIX - 40 Poi cominciò: «Colui che volse il sesto
XIX - 41 a lo stremo del mondo, e dentro ad esso
XIX - 42 distinse tanto occulto e manifesto,
XIX - 43 non poté suo valor sì fare impresso
XIX - 44 in tutto l'universo, che 'l suo verbo
XIX - 45 non rimanesse in infinito eccesso.
XIX - 46 E ciò fa certo che 'l primo superbo,
XIX - 47 che fu la somma d'ogne creatura,
XIX - 48 per non aspettar lume, cadde acerbo;
XIX - 49 e quinci appar ch'ogne minor natura
XIX - 50 è corto recettacolo a quel bene
XIX - 51 che non ha fine e sé con sé misura.
XIX - 52 Dunque vostra veduta, che convene
XIX - 53 esser alcun de' raggi de la mente
XIX - 54 di che tutte le cose son ripiene,
XIX - 55 non pò da sua natura esser possente
XIX - 56 tanto, che suo principio discerna
XIX - 57 molto di là da quel che l'è parvente.
XIX - 58 Però ne la giustizia sempiterna
XIX - 59 la vista che riceve il vostro mondo,
XIX - 60 com'occhio per lo mare, entro s'interna;
XIX - 61 che, ben che da la proda veggia il fondo,
XIX - 62 in pelago nol vede; e nondimeno
XIX - 63 èli, ma cela lui l'esser profondo.
XIX - 64 Lume non è, se non vien dal sereno
XIX - 65 che non si turba mai; anzi è tenebra
XIX - 66 od ombra de la carne o suo veleno.
XIX - 67 Assai t'è mo aperta la latebra
XIX - 68 che t'ascondeva la giustizia viva,
XIX - 69 di che facei question cotanto crebra;
XIX - 70 ché tu dicevi: "Un uom nasce a la riva
XIX - 71 de l'Indo, e quivi non è chi ragioni
XIX - 72 di Cristo né chi legga né chi scriva;
XIX - 73 e tutti suoi voleri e atti buoni
XIX - 74 sono, quanto ragione umana vede,
XIX - 75 sanza peccato in vita o in sermoni.
XIX - 76 Muore non battezzato e sanza fede:
XIX - 77 ov'è questa giustizia che 'l condanna?
XIX - 78 ov'è la colpa sua, se ei non crede?"
XIX - 79 Or tu chi se', che vuo' sedere a scranna,
XIX - 80 per giudicar di lungi mille miglia
XIX - 81 con la veduta corta d'una spanna?
XIX - 82 Certo a colui che meco s'assottiglia,
XIX - 83 se la Scrittura sovra voi non fosse,
XIX - 84 da dubitar sarebbe a maraviglia.
XIX - 85 Oh terreni animali! oh menti grosse!
XIX - 86 La prima volontà, ch'è da sé buona,
XIX - 87 da sé, ch'è sommo ben, mai non si mosse.
XIX - 88 Cotanto è giusto quanto a lei consuona:
XIX - 89 nullo creato bene a sé la tira,
XIX - 90 ma essa, radiando, lui cagiona».
XIX - 91 Quale sovresso il nido si rigira
XIX - 92 poi c'ha pasciuti la cicogna i figli,
XIX - 93 e come quel ch'è pasto la rimira;
XIX - 94 cotal si fece, e sì levai i cigli,
XIX - 95 la benedetta imagine, che l'ali
XIX - 96 movea sospinte da tanti consigli.
XIX - 97 Roteando cantava, e dicea: «Quali
XIX - 98 son le mie note a te, che non le 'ntendi,
XIX - 99 tal è il giudicio etterno a voi mortali».
XIX -100 Poi si quetaro quei lucenti incendi
XIX -101 de lo Spirito Santo ancor nel segno
XIX -102 che fé i Romani al mondo reverendi,
XIX -103 esso ricominciò: «A questo regno
XIX -104 non salì mai chi non credette 'n Cristo,
XIX -105 né pria né poi ch'el si chiavasse al legno.
XIX -106 Ma vedi: molti gridan "Cristo, Cristo!",
XIX -107 che saranno in giudicio assai men *prope*
XIX -108 a lui, che tal che non conosce Cristo;
XIX -109 e tai Cristian dannerà l'Etiòpe,
XIX -110 quando si partiranno i due collegi,
XIX -111 l'uno in etterno ricco e l'altro inòpe.
XIX -112 Che poran dir li Perse a' vostri regi,
XIX -113 come vedranno quel volume aperto
XIX -114 nel qual si scrivon tutti suoi dispregi?
XIX -115 Lì si vedrà, tra l'opere d'Alberto,
XIX -116 quella che tosto moverà la penna,
XIX -117 per che 'l regno di Praga fia diserto.
XIX -118 Lì si vedrà il duol che sovra Senna
XIX -119 induce, falseggiando la moneta,
XIX -120 quel che morrà di colpo di cotenna.
XIX -121 Lì si vedrà la superbia ch'asseta,
XIX -122 che fa lo Scotto e l'Inghilese folle,
XIX -123 sì che non può soffrir dentro a sua meta.
XIX -124 Vedrassi la lussuria e 'l viver molle
XIX -125 di quel di Spagna e di quel di Boemme,
XIX -126 che mai valor non conobbe né volle.
XIX -127 Vedrassi al Ciotto di Ierusalemme
XIX -128 segnata con un i la sua bontate,
XIX -129 quando 'l contrario segnerà un emme.
XIX -130 Vedrassi l'avarizia e la viltate
XIX -131 di quei che guarda l'isola del foco,
XIX -132 ove Anchise finì la lunga etate;
XIX -133 e a dare ad intender quanto è poco,
XIX -134 la sua scrittura fian lettere mozze,
XIX -135 che noteranno molto in parvo loco.
XIX -136 E parranno a ciascun l'opere sozze
XIX -137 del barba e del fratel, che tanto egregia
XIX -138 nazione e due corone han fatte bozze.
XIX -139 E quel di Portogallo e di Norvegia
XIX -140 lì si conosceranno, e quel di Rascia
XIX -141 che male ha visto il conio di Vinegia.
XIX -142 Oh beata Ungheria, se non si lascia
XIX -143 più malmenare! e beata Navarra,
XIX -144 se s'armasse del monte che la fascia!
XIX -145 E creder de' ciascun che già, per arra
XIX -146 di questo, Niccosìa e Famagosta
XIX -147 per la lor bestia si lamenti e garra,
XIX -148 che dal fianco de l'altre non si scosta».
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