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| | XVII - 1 Ricorditi, lettor, se mai ne l'alpe
XVII - 2 ti colse nebbia per la qual vedessi
XVII - 3 non altrimenti che per pelle talpe,
XVII - 4 come, quando i vapori umidi e spessi
XVII - 5 a diradar cominciansi, la spera
XVII - 6 del sol debilemente entra per essi;
XVII - 7 e fia la tua imagine leggera
XVII - 8 in giugnere a veder com'io rividi
XVII - 9 lo sole in pria, che già nel corcar era.
XVII - 10 Sì, pareggiando i miei co' passi fidi
XVII - 11 del mio maestro, usci' fuor di tal nube
XVII - 12 ai raggi morti già ne' bassi lidi.
XVII - 13 O imaginativa che ne rube
XVII - 14 talvolta sì di fuor, ch'om non s'accorge
XVII - 15 perché dintorno suonin mille tube,
XVII - 16 chi move te, se 'l senso non ti porge?
XVII - 17 Moveti lume che nel ciel s'informa,
XVII - 18 per sé o per voler che giù lo scorge.
XVII - 19 De l'empiezza di lei che mutò forma
XVII - 20 ne l'uccel ch'a cantar più si diletta,
XVII - 21 ne l'imagine mia apparve l'orma;
XVII - 22 e qui fu la mia mente sì ristretta
XVII - 23 dentro da sé, che di fuor non venìa
XVII - 24 cosa che fosse allor da lei ricetta.
XVII - 25 Poi piovve dentro a l'alta fantasia
XVII - 26 un crucifisso dispettoso e fero
XVII - 27 ne la sua vista, e cotal si morìa;
XVII - 28 intorno ad esso era il grande Assuero,
XVII - 29 Estèr sua sposa e 'l giusto Mardoceo,
XVII - 30 che fu al dire e al far così intero.
XVII - 31 E come questa imagine rompeo
XVII - 32 sé per sé stessa, a guisa d'una bulla
XVII - 33 cui manca l'acqua sotto qual si feo,
XVII - 34 surse in mia visione una fanciulla
XVII - 35 piangendo forte, e dicea: «O regina,
XVII - 36 perché per ira hai voluto esser nulla?
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| | XVII - 37 Ancisa t'hai per non perder Lavina;
XVII - 38 or m'hai perduta! Io son essa che lutto,
XVII - 39 madre, a la tua pria ch'a l'altrui ruina».
XVII - 40 Come si frange il sonno ove di butto
XVII - 41 nova luce percuote il viso chiuso,
XVII - 42 che fratto guizza pria che muoia tutto;
XVII - 43 così l'imaginar mio cadde giuso
XVII - 44 tosto che lume il volto mi percosse,
XVII - 45 maggior assai che quel ch'è in nostro uso.
XVII - 46 I' mi volgea per veder ov'io fosse,
XVII - 47 quando una voce disse «Qui si monta»,
XVII - 48 che da ogne altro intento mi rimosse;
XVII - 49 e fece la mia voglia tanto pronta
XVII - 50 di riguardar chi era che parlava,
XVII - 51 che mai non posa, se non si raffronta.
XVII - 52 Ma come al sol che nostra vista grava
XVII - 53 e per soverchio sua figura vela,
XVII - 54 così la mia virtù quivi mancava.
XVII - 55 «Questo è divino spirito, che ne la
XVII - 56 via da ir sù ne drizza sanza prego,
XVII - 57 e col suo lume sé medesmo cela.
XVII - 58 Sì fa con noi, come l'uom si fa sego;
XVII - 59 ché quale aspetta prego e l'uopo vede,
XVII - 60 malignamente già si mette al nego.
XVII - 61 Or accordiamo a tanto invito il piede;
XVII - 62 procacciam di salir pria che s'abbui,
XVII - 63 ché poi non si poria, se 'l dì non riede».
XVII - 64 Così disse il mio duca, e io con lui
XVII - 65 volgemmo i nostri passi ad una scala;
XVII - 66 e tosto ch'io al primo grado fui,
XVII - 67 senti'mi presso quasi un muover d'ala
XVII - 68 e ventarmi nel viso e dir: "*Beati
XVII - 69 pacifici*, che son sanz'ira mala!".
XVII - 70 Già eran sovra noi tanto levati
XVII - 71 li ultimi raggi che la notte segue,
XVII - 72 che le stelle apparivan da più lati.
XVII - 73 "O virtù mia, perché sì ti dilegue?",
XVII - 74 fra me stesso dicea, ché mi sentiva
XVII - 75 la possa de le gambe posta in triegue.
XVII - 76 Noi eravam dove più non saliva
XVII - 77 la scala sù, ed eravamo affissi,
XVII - 78 pur come nave ch'a la piaggia arriva.
XVII - 79 E io attesi un poco, s'io udissi
XVII - 80 alcuna cosa nel novo girone;
XVII - 81 poi mi volsi al maestro mio, e dissi:
XVII - 82 «Dolce mio padre, dì, quale offensione
XVII - 83 si purga qui nel giro dove semo?
XVII - 84 Se i piè si stanno, non stea tuo sermone».
XVII - 85 Ed elli a me: «L'amor del bene, scemo
XVII - 86 del suo dover, quiritta si ristora;
XVII - 87 qui si ribatte il mal tardato remo.
XVII - 88 Ma perché più aperto intendi ancora,
XVII - 89 volgi la mente a me, e prenderai
XVII - 90 alcun buon frutto di nostra dimora».
XVII - 91 «Né creator né creatura mai»,
XVII - 92 cominciò el, «figliuol, fu sanza amore,
XVII - 93 o naturale o d'animo; e tu 'l sai.
XVII - 94 Lo naturale è sempre sanza errore,
XVII - 95 ma l'altro puote errar per malo obietto
XVII - 96 o per troppo o per poco di vigore.
XVII - 97 Mentre ch'elli è nel primo ben diretto,
XVII - 98 e ne' secondi sé stesso misura,
XVII - 99 esser non può cagion di mal diletto;
XVII -100 ma quando al mal si torce, o con più cura
XVII -101 o con men che non dee corre nel bene,
XVII -102 contra 'l fattore adovra sua fattura.
XVII -103 Quinci comprender puoi ch'esser convene
XVII -104 amor sementa in voi d'ogne virtute
XVII -105 e d'ogne operazion che merta pene.
XVII -106 Or, perché mai non può da la salute
XVII -107 amor del suo subietto volger viso,
XVII -108 da l'odio proprio son le cose tute;
XVII -109 e perché intender non si può diviso,
XVII -110 e per sé stante, alcuno esser dal primo,
XVII -111 da quello odiare ogne effetto è deciso.
XVII -112 Resta, se dividendo bene stimo,
XVII -113 che 'l mal che s'ama è del prossimo; ed esso
XVII -114 amor nasce in tre modi in vostro limo.
XVII -115 E' chi, per esser suo vicin soppresso,
XVII -116 spera eccellenza, e sol per questo brama
XVII -117 ch'el sia di sua grandezza in basso messo;
XVII -118 è chi podere, grazia, onore e fama
XVII -119 teme di perder perch'altri sormonti,
XVII -120 onde s'attrista sì che 'l contrario ama;
XVII -121 ed è chi per ingiuria par ch'aonti,
XVII -122 sì che si fa de la vendetta ghiotto,
XVII -123 e tal convien che 'l male altrui impronti.
XVII -124 Questo triforme amor qua giù di sotto
XVII -125 si piange; or vo' che tu de l'altro intende,
XVII -126 che corre al ben con ordine corrotto.
XVII -127 Ciascun confusamente un bene apprende
XVII -128 nel qual si queti l'animo, e disira;
XVII -129 per che di giugner lui ciascun contende.
XVII -130 Se lento amore a lui veder vi tira
XVII -131 o a lui acquistar, questa cornice,
XVII -132 dopo giusto penter, ve ne martira.
XVII -133 Altro ben è che non fa l'uom felice;
XVII -134 non è felicità, non è la buona
XVII -135 essenza, d'ogne ben frutto e radice.
XVII -136 L'amor ch'ad esso troppo s'abbandona,
XVII -137 di sovr'a noi si piange per tre cerchi;
XVII -138 ma come tripartito si ragiona,
XVII -139 tacciolo, acciò che tu per te ne cerchi».
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