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| | XVIII - 1 Posto avea fine al suo ragionamento
XVIII - 2 l'alto dottore, e attento guardava
XVIII - 3 ne la mia vista s'io parea contento;
XVIII - 4 e io, cui nova sete ancor frugava,
XVIII - 5 di fuor tacea, e dentro dicea: "Forse
XVIII - 6 lo troppo dimandar ch'io fo li grava".
XVIII - 7 Ma quel padre verace, che s'accorse
XVIII - 8 del timido voler che non s'apriva,
XVIII - 9 parlando, di parlare ardir mi porse.
XVIII - 10 Ond'io: «Maestro, il mio veder s'avviva
XVIII - 11 sì nel tuo lume, ch'io discerno chiaro
XVIII - 12 quanto la tua ragion parta o descriva.
XVIII - 13 Però ti prego, dolce padre caro,
XVIII - 14 che mi dimostri amore, a cui reduci
XVIII - 15 ogne buono operare e 'l suo contraro».
XVIII - 16 «Drizza», disse, «ver' me l'agute luci
XVIII - 17 de lo 'ntelletto, e fieti manifesto
XVIII - 18 l'error de' ciechi che si fanno duci.
XVIII - 19 L'animo, ch'è creato ad amar presto,
XVIII - 20 ad ogne cosa è mobile che piace,
XVIII - 21 tosto che dal piacere in atto è desto.
XVIII - 22 Vostra apprensiva da esser verace
XVIII - 23 tragge intenzione, e dentro a voi la spiega,
XVIII - 24 sì che l'animo ad essa volger face;
XVIII - 25 e se, rivolto, inver' di lei si piega,
XVIII - 26 quel piegare è amor, quell'è natura
XVIII - 27 che per piacer di novo in voi si lega.
XVIII - 28 Poi, come 'l foco movesi in altura
XVIII - 29 per la sua forma ch'è nata a salire
XVIII - 30 là dove più in sua matera dura,
XVIII - 31 così l'animo preso entra in disire,
XVIII - 32 ch'è moto spiritale, e mai non posa
XVIII - 33 fin che la cosa amata il fa gioire.
XVIII - 34 Or ti puote apparer quant'è nascosa
XVIII - 35 la veritate a la gente ch'avvera
XVIII - 36 ciascun amore in sé laudabil cosa;
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| | XVIII - 37 però che forse appar la sua matera
XVIII - 38 sempre esser buona, ma non ciascun segno
XVIII - 39 è buono, ancor che buona sia la cera».
XVIII - 40 «Le tue parole e 'l mio seguace ingegno»,
XVIII - 41 rispuos'io lui, «m'hanno amor discoverto,
XVIII - 42 ma ciò m'ha fatto di dubbiar più pregno;
XVIII - 43 ché, s'amore è di fuori a noi offerto,
XVIII - 44 e l'anima non va con altro piede,
XVIII - 45 se dritta o torta va, non è suo merto».
XVIII - 46 Ed elli a me: «Quanto ragion qui vede,
XVIII - 47 dir ti poss'io; da indi in là t'aspetta
XVIII - 48 pur a Beatrice, ch'è opra di fede.
XVIII - 49 Ogne forma sustanzial, che setta
XVIII - 50 è da matera ed è con lei unita,
XVIII - 51 specifica vertute ha in sé colletta,
XVIII - 52 la qual sanza operar non è sentita,
XVIII - 53 né si dimostra mai che per effetto,
XVIII - 54 come per verdi fronde in pianta vita.
XVIII - 55 Però, là onde vegna lo 'ntelletto
XVIII - 56 de le prime notizie, omo non sape,
XVIII - 57 e de' primi appetibili l'affetto,
XVIII - 58 che sono in voi sì come studio in ape
XVIII - 59 di far lo mele; e questa prima voglia
XVIII - 60 merto di lode o di biasmo non cape.
XVIII - 61 Or perché a questa ogn'altra si raccoglia,
XVIII - 62 innata v'è la virtù che consiglia,
XVIII - 63 e de l'assenso de' tener la soglia.
XVIII - 64 Quest'è 'l principio là onde si piglia
XVIII - 65 ragion di meritare in voi, secondo
XVIII - 66 che buoni e rei amori accoglie e viglia.
XVIII - 67 Color che ragionando andaro al fondo,
XVIII - 68 s'accorser d'esta innata libertate;
XVIII - 69 però moralità lasciaro al mondo.
XVIII - 70 Onde, poniam che di necessitate
XVIII - 71 surga ogne amor che dentro a voi s'accende,
XVIII - 72 di ritenerlo è in voi la podestate.
XVIII - 73 La nobile virtù Beatrice intende
XVIII - 74 per lo libero arbitrio, e però guarda
XVIII - 75 che l'abbi a mente, s'a parlar ten prende».
XVIII - 76 La luna, quasi a mezza notte tarda,
XVIII - 77 facea le stelle a noi parer più rade,
XVIII - 78 fatta com'un secchion che tuttor arda;
XVIII - 79 e correa contro 'l ciel per quelle strade
XVIII - 80 che 'l sole infiamma allor che quel da Roma
XVIII - 81 tra Sardi e ' Corsi il vede quando cade.
XVIII - 82 E quell'ombra gentil per cui si noma
XVIII - 83 Pietola più che villa mantoana,
XVIII - 84 del mio carcar diposta avea la soma;
XVIII - 85 per ch'io, che la ragione aperta e piana
XVIII - 86 sovra le mie quistioni avea ricolta,
XVIII - 87 stava com'om che sonnolento vana.
XVIII - 88 Ma questa sonnolenza mi fu tolta
XVIII - 89 subitamente da gente che dopo
XVIII - 90 le nostre spalle a noi era già volta.
XVIII - 91 E quale Ismeno già vide e Asopo
XVIII - 92 lungo di sè di notte furia e calca,
XVIII - 93 pur che i Teban di Bacco avesser uopo,
XVIII - 94 cotal per quel giron suo passo falca,
XVIII - 95 per quel ch'io vidi di color, venendo,
XVIII - 96 cui buon volere e giusto amor cavalca.
XVIII - 97 Tosto fur sovr'a noi, perché correndo
XVIII - 98 si movea tutta quella turba magna;
XVIII - 99 e due dinanzi gridavan piangendo:
XVIII -100 «Maria corse con fretta a la montagna;
XVIII -101 e Cesare, per soggiogare Ilerda,
XVIII -102 punse Marsilia e poi corse in Ispagna».
XVIII -103 «Ratto, ratto, che 'l tempo non si perda
XVIII -104 per poco amor», gridavan li altri appresso,
XVIII -105 «che studio di ben far grazia rinverda».
XVIII -106 «O gente in cui fervore aguto adesso
XVIII -107 ricompie forse negligenza e indugio
XVIII -108 da voi per tepidezza in ben far messo,
XVIII -109 questi che vive, e certo i' non vi bugio,
XVIII -110 vuole andar sù, pur che 'l sol ne riluca;
XVIII -111 però ne dite ond'è presso il pertugio».
XVIII -112 Parole furon queste del mio duca;
XVIII -113 e un di quelli spirti disse: «Vieni
XVIII -114 di retro a noi, e troverai la buca.
XVIII -115 Noi siam di voglia a muoverci sì pieni,
XVIII -116 che restar non potem; però perdona,
XVIII -117 se villania nostra giustizia tieni.
XVIII -118 Io fui abate in San Zeno a Verona
XVIII -119 sotto lo 'mperio del buon Barbarossa,
XVIII -120 di cui dolente ancor Milan ragiona.
XVIII -121 E tale ha già l'un piè dentro la fossa,
XVIII -122 che tosto piangerà quel monastero,
XVIII -123 e tristo fia d'avere avuta possa;
XVIII -124 perché suo figlio, mal del corpo intero,
XVIII -125 e de la mente peggio, e che mal nacque,
XVIII -126 ha posto in loco di suo pastor vero».
XVIII -127 Io non so se più disse o s'ei si tacque,
XVIII -128 tant'era già di là da noi trascorso;
XVIII -129 ma questo intesi, e ritener mi piacque.
XVIII -130 E quei che m'era ad ogne uopo soccorso
XVIII -131 disse: «Volgiti qua: vedine due
XVIII -132 venir dando a l'accidia di morso».
XVIII -133 Di retro a tutti dicean: «Prima fue
XVIII -134 morta la gente a cui il mar s'aperse,
XVIII -135 che vedesse Iordan le rede sue.
XVIII -136 E quella che l'affanno non sofferse
XVIII -137 fino a la fine col figlio d'Anchise,
XVIII -138 sé stessa a vita sanza gloria offerse».
XVIII -139 Poi quando fuor da noi tanto divise
XVIII -140 quell'ombre, che veder più non potiersi,
XVIII -141 novo pensiero dentro a me si mise,
XVIII -142 del qual più altri nacquero e diversi;
XVIII -143 e tanto d'uno in altro vaneggiai,
XVIII -144 che li occhi per vaghezza ricopersi,
XVIII -145 e 'l pensamento in sogno trasmutai.
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